Author: Unknown
•10:00 PM
11 Mac 2010

EJAAN YANG TERTERA PADA LOGO INI :
JARATAN KEMA HJAN ISLAM MALAYSIA
ISL AMC DEVELOPMANY DEPAKTMANT OF MALAYSIA


MENGIKUT KENYATAAN PENGURUSAN CARREFOUR KEPADA PEGAWAI PERHUBUNGAN & KOMUNIKASI PPIM, PN ROSNANI PAGI INI,MEREKA AKAN MENARIK PENJUALAN PRODUK MEREKA DI CAWANGAN-CAWANGAN MEREKA BAGI MENGHORMATI PENGGUNA DI MALAYSIA.


GAMBAR-GAMBAR SEKITAR TINJAUAN PPIM,PENGADU DAN PIHAK MEDIA DI CARREFOUR KOTA DAMANSARA PADA 11 MAC 2010.


(Sumber: Persatuan Pengguna Islam Malaysia)
Author: Unknown
•3:53 PM
Siri Forum Hadhari bertajuk, 'Undang-undang Islam dan Hukuman Sebat Wanita' dijayakan oleh Institut Islam Hadhari, Universiti Kebangsaan Malaysia (UKM) dan Majlis Perunding Wanita Islam Malaysia (MPWIM) di UKM, Bangi, Selangor


Tidak menghairankan jika ada yang masih menganggap betapa 'terkebelakangnya' hukuman rotan dalam perundangan syarie. Ini apabila mereka memahaminya sebagai hukuman yang amat mendera, meninggalkan kesan yang luka-luka dan lebih teruk dituduhnya, tujuan tiada lain, kecuali untuk menjatuhkan maruah terutamanya jika yang menerima hukuman tersebut wanita!

Alasannya, dalam kata wanita sebagai golongan yang lemah dan datangnya Islam itu, satu-satunya agama yang mengangkat martabat dan maruah wanita, jadi sesuaikah jika golongan ini dirotan?

Pelbagai polemik timbul mengenai pelaksanaan hukuman rotan ini dan setiap kali itulah juga atas dasar tanggungjawab untuk mempertahankan Islam daripada diperkotak katik. Pelbagai pihak mengambil inisiatif mengajak orang ramai berada dalam sebuah forum, seminar dan syarahan bagi sama-sama memahami mengenai hukuman ini dan undang-undang Islam secara keseluruhannya.

Ini sebagaimana yang dijayakan oleh Institut Islam Hadhari, Universiti Kebangsaan Malaysia (UKM) dan Majlis Perunding Wanita Islam Malaysia (MPWIM) di UKM, Bangi, Selangor baru-baru ini.

Mereka menganjurkan Siri Forum Hadhari bertajuk 'Undang-undang Islam dan Hukuman Sebat Wanita' yang dibarisi oleh barisan panel iaitu dua pensyarah Kulliyyah Undang-undang Ahmad Ibrahim Universiti Islam Antarabangsa Malaysia (UIAM), Prof. Madya Datin Dr. Paizah Ismail dan Prof. Madya Dr. Nasimah Hussin serta pensyarah dari Fakulti Undang-undang UKM, Dr. Jasri Jamal.

Forum yang dipengerusikan oleh pensyarah Fakulti Undang-undang, UKM, Prof. Madya Datin Noor Aziah Mohd. Awal berjaya menarik kehadiran hampir 200 peserta dari pelbagai latar belakang, termasuk individu, para pelajar dan wakil-wakil pertubuhan bukan kerajaan (NGO).

Terdahulu, dalam ucapan perasmiannya, Pengarah Institut Islam Hadhari, Prof. Datuk Dr. Mohd. Yusuf Othman berkata, dewasa ini orang ramai terutamanya di kalangan bukan Islam begitu memerhatikan segala macam tribulasi dan mehnah mengenai Islam.

Malah pelaksanaan Islam di negara ini turut mendapat perhatian dunia lebih-lebih lagi mereka telah memberi pelbagai gambaran hukuman seperti ini yang dilaksanakan di negara-negara Islam yang lain.

"Namun adalah sangat penting bagi kita menjelaskan bahawa hukuman rotan syarie sama sekali tidak bertujuan menghina tetapi mempunyai perspektif yang tersendiri dan signifikan.

"Ini kerana lebih hina lagi perbuatan kesalahan yang telah mereka lakukan seperti minum arak, zina dan sebagainya itu," katanya.

Sebagai seorang yang berpengalaman luas di bidang undang-undang, Noor Aziah mengakui hakikat kelemahan wanita tetapi tidak timbul golongan tersebut teraniaya atau didiskriminasi apabila dirotan atas kesalahan yang mereka lakukan.

Sebagaimana yang ditegaskan oleh Dr. Paizah yang juga salah seorang Ahli Jawatankuasa Fatwa Kebangsaan sejak 2004, bahawa hukuman rotan dalam undang-undang Islam adalah hukuman yang telah diperundangkan selepas melalui proses penggubalannya peringkat demi peringkat.

Dengan kata lain, hukuman tersebut tidak direka atau sengaja diada-adakan tanpa sebab musabab, jauh sekali menganiaya mana-mana pesalah, baik pesalah lelaki mahupun perempuan.

Beliau menarik perhatian apabila Islam membenarkan isteri yang nusus supaya dipukul oleh suami tetapi perlu difahami sepenuhnya tata cara untuk memukul isteri berkenaan.

"Adakah sehingga isteri cedera, luka berdarah-darah! Adakah dengan cara itu bertujuan mengajar atau hendak membunuh? Begitu juga hukuman rotan terhadap pesalah yang minum arak dan apa juga jenis kesalahan yang lainnya, adakah kita tidak mempunyai tata cara rotan kita sendiri bagi mencapai matlamat untuk mengajar, mendidik, menimbulkan keinsafan dan sebagainya.

"Dalam soal ini, sejauh mana para pesalah menjiwa sepenuhnya hukuman Islam amat memainkan peranan.

"Jika tidak dijiwai terutama tidak bertaubat nasuha, berat atau ringan sesuatu hukuman itu pastinya tidak meninggalkan sebarang kesan. Tetapi sekurang-kurangnya memberi pengajaran kepada umat Islam yang lainnya," katanya.

Sebelum itu beliau menarik perhatian pendengar dengan beberapa keunikan perkataan: "behe", "piak", "gode" dan "godam" iaitu istilah rotan dan pukul mengikut dialek Kelantan.

Berbanding jenayah syariah berbentuk hudud seperti berzina dan qazaf (tuduhan zina) yang jelas dinyatakan bentuk hukuman tersebut dalam al-Quran, kesalahan minum arak hanya disebut dalam bentuk larangan (al-Maidah, ayat 90)

"Benar, bentuk hukuman minum arak tidak dijelaskan dalam al-Quran tetapi Rasulullah telah menetapkan bagi kesalahan tersebut perlu dihukum sebanyak 40 kali rotan yang di zaman Rasulullah hukuman ini dilaksanakan.

"Malah di zaman Khalifah Ali bin Abi Talib beliau pernah menjatuhkan hukuman rotan ini sebanyak 100 kali terhadap seorang lelaki yang dengan sengaja minum arak. Iaitu 80 kali atas kesalahan minum arak dan 20 kali kerana sengaja minum arak di bulan Ramadan, bulan umat Islam berpuasa," jelasnya.

Ini bagi menjawab sesetengah pihak yang mempersoalkan justifikasi hukuman rotan terhadap pesalah minum arak kerana ia tidak disebut dalam al-Quran.

Tetapi kata Dr. Paizah, yang jelas arak hukumnya haram malah dikategorikan sebagai kesalahan dosa-dosa besar.

"Maka akan ada hukumannya yang mandatori, rigid iaitu hukum hudud bagi setiap pesalah yang meminum arak tanpa mengira lelaki atau perempuan," katanya.

Dr. Nasimah pula tegas dengan kenyataan hukuman rotan dan lain-lain aspek perundangan Islam itu tidak pernah diganggu oleh mana-mana pihak termasuk pihak British ketika menjajah Tanah Melayu dahulu.

Katanya, ini tentu menghairankan apabila sejak akhir-akhir ini ada pihak cuba menjadi 'juara' bagi menentang hukuman ini termasuk dari segelintir dari umat Islam itu sendiri.

"Jangan hanya kerana hukuman rotan terhadap pesalah wanita tidak ada peruntukannya dalam undang-undang sivil, maka hendak dipertikaikan perlaksanaan hukuman seperti itu dalam undang-undang syarie," katanya.

Namun yang menariknya, tidak semua kesalahan jenayah syarie termasuk arak akan berakhir dengan hukuman rotan.

"Ini seperti yang berlaku di Melaka, hukuman rotan hanya dijatuhkan atas kesalahan liwat kerana kesalahan meminum arak hanya akan dijatuhkan dengan hukuman rotan di empat negeri sahaja iaitu, Pahang, Kelantan, Kedah dan Perlis," jelasnya.

Semua ini berpunca daripada tiada keseragaman undang-undang syariah di negara ini.

Begitu pun apa juga bentuk kesalahan jenayah syarie itu termasuk bersekedudukan secara haram (zina), khalwat, liwat, muncikari (bapa ayam), musahaqah (lesbian), ajaran sesat, tidak menunaikan solat Jumaat, makan di khalayak ramai di bulan puasa, judi, tuduhan qazaf dan sebagainya, bentuk hukuman adalah sama.

Hukumannya adalah denda maksimum RM5,000, penjara tiga tahun atau sebatan atau rotan sebanyak enam kali.

Bentuk hukuman ini kemudiannya menjadi satu istilah dan fenomena menarik apabila perundangan Syariah di negara ini juga dikenali sebagai Undang-undang 536 (denda, penjara dan rotan).

"Yang sepatutnya menjadi persoalan mengenai kewajaran sama ada untuk mempertahankan undang-undang 536 ini atau perlu penambahbaikan atau lebih tepat ditambah hukuman-hukuman tersebut supaya ia lebih sifat 'mengajar'.

Menurut Dr. Nasimah, undang-undang 536 ini telah berusia 24 tahun dan ia tidak pernah disemak semula. Sedangkan masa berjalan dengan begitu pantas, hukuman tiga tahun mungkin tidak begitu dirasai, denda RM5,000 semua orang mampu untuk membayarnya.

"Jika tidak pun hukuman rotan perlu lebih mendapat keutamaan kerana dengan hukuman itu, seseorang pesalah tidaklah sampai hilang pekerjaan atau berpisah dengan kaum keluarga," katanya.

Hampir kesemua panel forum itu percaya bahawa hukum-hukum syarie sekali pun rigid tetapi penuh dengan pelbagai fleksibiliti terutama dalam aspek pelaksanaannya.

Ini sebagaimana yang berlaku di zaman Rasulullah apabila seorang wanita menemui baginda mengaku berzina sehingga mengandung.

Rasulullah tidak menjalankan hukuman terhadapnya sehingga wanita itu selamat bersalin dan tamat tempoh menyusukan anak barulah hukuman dilaksanakan.

Namun seperti yang ditegaskan oleh Dr. Jasri pula, dalam undang-undang syarie wanita mahupun lelaki yang berusia lebih 50 tahun tetap perlu menjalani hukuman rotan dengan pihak berkuasa dapat mengenalpasti pelaksanaan yang terbaik.

"Termasuk boleh ditangguh pelaksanaan rotan jika pegawai perubatan memperakui disebabkan umur tua, keuzuran atau apa-apa sahaja masalah yang dirujuk kepada mahkamah untuk memerintahkan hukuman mengikut cara yang munasabah.

"Tetapi yang jelas dari aspek cara sebatan itu disebutkan seperti di Wilayah Persekutuan adalah dalam kekuatan yang sederhana, sebatan ke seluruh tubuh kecuali muka, kepala, perut, dada atau bahagian sulit, tanpa mengangkat tangan melebihi kepalanya, tidak melukakan kulit, pesalah lelaki dalam keadaan berdiri, duduk untuk pesalah perempuan," kata beliau.

Seharusnya kita dapat bersetuju hukuman rotan perlu mendapat keutamaan dari aspek keputusan mahkamah dan pelaksanaan hukuman.

Berbanding hukuman denda dan penjara, merotan mampu memberi kesan secara maksimum dalam aspek memberi pengajaran kepada para pesalah.

Malah seperti yang dinyatakan oleh Dr. Nasimah, rotan ini ada kebaikannya dalam aspek rawatan dan kesihatan bagi memulihkan aspek fizikal dan mental para pesalah.

"Terdapat klinik di Rusia yang menggunakan kaedah merotan kepada para pesakit apabila didapati pukulan-pukulan rotan terutama mengenai di bahagian pinggul dapat memulihkan apa juga masalah pesakit.

"Iaitu dari masalah tekanan perasaan sehinggalah soal ketagihan alkohol kerana didapati merotan itu dapat merembeskan lebih banyak hormon keseimbangan badan," katanya.

Namun apa yang didedahkan oleh Noor Aziah berdasarkan kajian adalah lebih membimbangkan lagi.

Ini apabila seramai 4,000 responden beragama Islam di negara ini yang berumur 15 tahun hingga 40 tahun, 80 peratus daripada mereka mengaku minum arak.

Walaupun keputusan kajian itu belum lagi rasmi, namun dikatakan fenomena minum arak merupakan gejala yang benar-benar melanda umat Islam di negara ini.

Di saat itu, sebagaimana istilah popular ada menyebut kerosakan telah berlaku! Maka berapa banyak kos sosial diperlukan untuk memulihkan ketagihan itu?

Author: Unknown
•3:51 PM
SOALAN:

SAYA pernah mendengar hadis menyebut: "Sesiapa memuliakan hari kelahiranku (hari Maulidur Rasul) akan mendapat syafaatku, dan sesiapa mendermakan satu dirham pada hari itu akan mendapat ganjaran sebesar bukit Uhud fi sabilillah." Bagaimana dengan sambutan Maulidur Rasul dan cara terbaik meraikannya. Apakah pendapat ustaz dalam hal ini.


Jawapan:

SESUNGGUHNYA keagungan junjungan besar Nabi Muhammad tidak dapat diukur dan dinilai melainkan Allah. Apa yang pasti, Baginda adalah insan terpilih di kalangan umat dan kehadiran Baginda adalah rahmat bagi sekalian alam.

Allah berfirman maksudnya: "Tidak Aku utuskan engkau wahai Muhammad melainkan sebagai rahmat bagi seluruh alam". (Surah Al-Anbiya', ayat 107)

Firman Allah lagi bermaksud: "Katakanlah (Muhammad) dengan rahmat Allah dan kurnia-Nya hendaklah mereka bergembira". (Surah Yunus, ayat 58).

Hadis yang saudara dengar ada dalam kitab Madarijus Suud karangan seorang ulama Indonesia. Bagaimanapun, ia sudah diperbetulkan oleh ulama terkenal, Syekh Ismail Othman Zin dan penulis sudah memohon maaf atas keterlanjuran itu atau mungkin ia adalah cetusan rasa penulis yang tidak wajar diketengahkan kepada masyarakat umum.

Sebenarnya hadis itu dan lafaz yang sama dengannya adalah rekaan semata-mata atau khayalan orang tertentu yang boleh mengelirukan masyarakat Islam. Jika benar kata-kata itu nescaya sahabat terlebih dulu berlumba melakukannya tetapi sejarah tidak pernah melakarkan perkara berkenaan.

Oleh itu, segala disandarkan kepada Rasulullah khususnya hadis, perlu dikaji dan diteliti terlebih dulu kesahihannya kerana dibimbangi kita akan termasuk golongan yang mendustakan Baginda.

Sabda Rasulullah bermaksud: "Sesiapa yang mendustakan aku dengan sengaja maka tempatnya adalah dalam neraka." (Al-Hadis)

Tiada hadis memerintahkan supaya kita menyambut Maulidur Rasul. Namun, ulama berpendapat memperingati hari berkenaan sebagai tanda kasih kepada Baginda adalah harus selama mana tiada unsur bertentangan syariat Islam.

Pengarang kitab Yasalunaka Fid Din, Syeh As-Syarbusi, berkata semua amalan kebajikan pada hari Maulidur Rasul dengan niat mendekatkan diri kepada Allah dan tanda kasih kepada Rasulullah seperti solat, membaca al-Quran, selawat dan seumpamanya adalah harus.

Perbuatan itu sebenarnya mendapat ganjaran di sisi Allah. Pendapat saya, itulah cara terbaik untuk umat Islam menyambut kelahiran Rasulullah. Sabda Baginda bermaksud: "Sesiapa berselawat ke atasku sekali maka Allah berselawat kepadanya sepuluh kali." (Al-Hadis)

Ulama berpendapat, selawat Allah kepada hamba-Nya ialah rahmat dan keampunan.

Author: Unknown
•3:42 PM
"TIDAK terjangkau tinggi pekertimu, tidak tergambar indahnya akhlakmu, tidak terbatas segala jasamu, sesungguhnya engkau Rasul pilihan. Cekalnya hatimu menempuh dugaan, mengajar erti kesabaran, menjulang tinggi kemenangan, terpahat namamu di dalam al-Quran."

Bait indah dendangan lagu nasyid menggambarkan keperibadian serta kelebihan Nabi Muhammad SAW yang menjadi contoh sepanjang zaman sememangnya menimbulkan kekaguman dan pada masa sama, melahirkan rasa takut.

Mungkin itu yang cuba diluahkan pemenang Anugerah Perdana Maulidur Rasul Peringkat Kebangsaan 1431 Hijrah/2010 Masihi, Prof Datuk Dr Mahmood Zuhdi Ab Majid, ketika dikelilingi media yang ingin mendapatkan maklum balas beliau pada Majlis Sambutan Maulidur rasul Peringkat Kebangsaan di Masjid Putra, Putrajaya, semalam.

Selain rasa malu atas anugerah diterima itu, Timbalan Dekan Institut Pemikiran dan Ketamadunan Islam Antarabangsa (Istac) Universiti Islam Antarabangsa Malaysia (UIAM) itu melahirkan rasa takut jika pengiktirafan diterima tidak setimpal khidmat disumbangkan.

Bagaimanapun katanya, beliau tetap bersyukur, gembira dan rasa berkewajipan menerima pengiktirafan berkenaan selain berharap untuk terus berbakti kepada masyarakat dengan memberi pandangan yang boleh diterima serta sesuai mengikut keperluan masyarakat.

Anugerah disampaikan Timbalan Yang Di-Pertuan Agong, Sultan Kedah, Sultan Abdul Halim Mu'adzam Shah. Hadir sama, Perdana Menteri, Datuk Seri Najib Razak dan Timbalan Perdana Menteri, Tan Sri Muhyiddin Yassin.

Anugerah Perdana Maulidur Rasul mula diperkenalkan tahun lalu dan penerima anugerah menerima wang tunai RM50,000, sebuah plak, sijil dan hadiah iringan. Penerima pertama anugerah ini ialah Profesor Pendidikan di Institut Pendidikan Universiti Islam Antarabangsa Malaysia (UIAM), Prof Dr Sidek Baba. Anugerah Maulidur Rasul mula diperkenalkan pada 1413 Hijrah (1992 masihi) dan pencalonan terbuka kepada lelaki serta perempuan Islam dan bukan Islam yang terbabit dalam tugas serta perkhidmatan mencabar, berisiko tinggi, kritikal yang memberi kebaikan kepada rakyat dan negara. Penerima menerima hadiah wang tunai RM22,000 berserta hadiah iringan.

Penerima kali ini ialah bekas Pengarah Kesihatan yang aktif dalam pertubuhan bukan kerajaan, Datuk Dr Abdul Razak Kechik; pelajar cemerlang Sijil Pelajaran Malaysia (SPM) 2008 yang mendapat 21A dan kini sedang melanjutkan pengajian di Jordan, Nik Nur Madihah Nik Mohd Kamel; Pengarah Urusan Syarikat Faiza Sdn Bhd, Faiza Bayumi Syed Ahmad; pendakwah dan penceramah bebas, Datuk Abu Hassan Din al-Hafiz.

Pengarah Institut Penyelidikan Produk Halal Universiti Putra Malaysia, Prof Dr Yaacob Che Man dan satu-satunya penerima bukan Islam, Pegawai Penyelidik Pusat Penyelidikan Padi dan Tanaman Industri Institut Penyelidikan dan Kemajuan Pertanian Malaysia (Mardi), Dr Tan Swee Lian.

Dr Tan berkata, pengiktirafan diterima hasil kerjanya di Mardi selama lebih 30 tahun itu diharap menjadi pendorong kepada penyelidik muda untuk menghasilkan penyelidikan yang membawa faedah kepada masyarakat serta negara.

Beliau yang berjaya mendapat hak milik intelektual bagi lima jenis ubi kayu dan empat jenis ubi keledek mengakui semangat 1Malaysia membolehkan rakyat mendapat pengiktirafan hasil sumbangan mereka serta menjadi pendorong kepada orang lain menyumbang untuk negara.

Sementara itu, Dr Yaacob yang diiktiraf sebagai saintis pertama menerima Anugerah Saintis Halal di World Halal Research Summit 2009, mengharapkan usaha dilakukan untuk mempertingkatkan kepentingan logo halal Malaysia.

Katanya, status halal Malaysia sangat berwibawa dan dipandang tinggi termasuk oleh Pertubuhan Negara Islam (OIC) tetapi berdepan masalah dalam negara seperti kebanjiran logo halal digunakan disebabkan kelemahan undang-undang.

Sambutan Maulidur Rasul Peringkat Kebangsaan 1431 Hijrah mengekalkan tradisi berarak sambil berselawat oleh kira-kira 100 kontinjen yang mengambil bahagian sebagai manifestasi kecintaan kepada Rasulullah SAW dan menonjolkan semangat serta syiar Islam.

Perarakan sejauh 2.5 kilometer itu bermula dari Masjid Tuanku Mizan menuju Masjid Putra, Putrajaya. Kontinjen terbabit dalam perarakan Sambutan Maulidur Rasul Peringkat Kebangsaan 1431 Hijrah turut diadili bagi menentukan johan dan naib johan berdasarkan kategori.

Lima kategori dipertandingkan iaitu kategori agensi kerajaan, badan berkanun, sektor swasta, pertubuhan bukan kerajaan (NGO), institusi pengajian tinggi (IPT) dan institut latihan dan sekolah. Pemenang menerima plak, sijil dan hadiah iringan.

Author: Unknown
•3:39 PM
Perarakan sempena sambutan Maulidur Rasul kali ini menimbulkan pertikaian kerana ada pihak bersetuju tradisi itu diteruskan dan ada juga melarang program itu dianjurkan sebagai menterjemahkan perasaan kasih sayang terhadap junjungan besar Nabi Muhammad.

Sejak berzaman, perarakan sempena Maulidur Rasul dianjurkan umat Islam di negara ini tanpa ada pandangan sinis masyarakat majmuk.

Ia adalah ekspresi terhadap kasih sayang umat Islam sempena lahirnya pembawa kalamullah.

Rasulullah adalah kekasih umat Islam. Tetapi bagi pihak yang lebih suka bercerita mengenai budaya agama lain, membicarakan mengenai Nabi Muhammad mungkin dianggap sebagai kurang menarik perhatian.

Kita semua jangan terpedaya dengan psikologi songsang yang dibicarakan orientalis sejak dulu. Kepada yang masih kabur kenapa kita wajar menzahirkan kasih serta ingatan terhadap Nabi Muhammad, banyak perkara perlu diberi perhatian.

Adalah menyedihkan apabila isu perarakan sempena sambutan Maulidur Rasul dijadikan modal politik dengan dilihat seperti upacara tarik tali dan langsung tidak menyumbang kepada kesyumulan Islam sebagai agama rasmi Malaysia.

Apakah budaya dan agama dianggap perkara remeh oleh pihak terbabit. Buka mata kepada perkembangan semasa yang menakutkan apabila bayi dibuang secara berleluasa dan dibakar seperti sampah dan dalam masa yang sama kita menganggap amalan agama tidak penting serta tidak mendatangkan kebaikan.

Tanpa amalan agama disemarakkan dalam masyarakat, apa akan jadi kepada anak yang bakal menjadi pewaris kepemimpinan negara. Apa garis panduan boleh dijadikan sempadan kepada mereka apabila berhadapan dengan isu keagamaan.

Isu membabitkan kepentingan umat Islam terutama perkara berkaitan akidah serta amalan keagamaan tidak boleh dipandang remeh apatah lagi usaha penghapusan program yang memberi kesedaran terhadap nilai murni Islam. Agama bukan soal kecil yang boleh diperbetulkan seperti mengganti minyak hitam dalam enjin kereta atau seperti menambah nilai talian pra-bayar.

Umat Islam perlu sedar, Malaysia yang aman ini kerana agama Islam progresif yang menjadi akidah selama ini.

Bukan kerana kemajuan dan wawasan dibuat tanpa ada asas agama di dada. Oleh itu, pemimpin perlu lantang mempertahankan amalan agama yang menjadi sebahagian syiar Islam.

Berarak atau tidak bukan isu tetapi natijah daripada amalan itu yang menunjukkan penghormatan terhadap insan idola umat Islam yang banyak memberi panduan daripada perkataan dan perbuatan dalam membentuk kehidupan baik di dunia serta akhirat.

Alangkah sedihnya jika generasi akan datang bertanyakan kepada kita siapa Muhammad bin Abdullah sedangkan kita mempunyai banyak peluang memperkenalkan nama hebat itu sama ada secara langsung atau tidak.

Sekurang-kurangnya sambutan meraikan kelahiran Nabi Muhammad setiap tahun menyemarakkan ingatan serta menjawab persoalan yang menjurus kepada riwayat hidup Baginda yang penuh warna dan sumber pendidikan kepada semua lapisan masyarakat.